|
"Болезнь как язык Души", "Болезнь как Путь" - даже сами названия этих книг говорят сами за себя.
Потрясающий анализ "тонких" причин заболеваний!
Рассмотрение человека, как единого целого с окружающим миром!
Совершенно новая концепция болезней!
Вот далеко не полный перечень того, что можно найти в книгах Рудегера Дальке.
В качестве первого знакомства предлагаю отрывок, содержащий основополагающие моменты его концепции;
"Событие само по себе не имеет никакого смысла. Смысл его становится ясным только при анализе, позволяющем осознать, почему и, главное, зачем оно произошло.
И болезнь, и здоровье – это явления, связанные с формой состояния че-ловека в целом, а не его отдельных органов. Тело ничего не делает само по себе. В этом можно убедиться, посмотрев на труп. Функционирование тела живого человека возможно только благодаря тем нематериальным явлениям, которые мы чаще всего называем сознанием (душой) и жизнью (духом). Соз-нание- это информация, которая отражается в теле и становится видимой. Оно относится к телу, также как радиопрограмма к радиоприемнику.
Если физические функции правильно взаимодействуют, то возникает ва-риант, воспринимаемый нами как гармоничный. Его мы называем здоровьем. Если же одна из функций дает сбой, то гармония нарушается, и мы говорим о болезни. Разрушение гармонии происходит в сознании на уровне информации и только потом проявляется в теле. Поэтому ошибочно утверждать, что болеет тело – болеть может только человек.
Болезнь, симптом болезни – это, собственно говоря, попытка восстано-вить нарушенное равновесие. Симптом – это есть посылаемый сознанием сигнал, несущий какую-то важную информацию. А мы рассматриваем его как досадную помеху, стараемся поскорее от него избавиться. Но ведь это анало-гично тому, что вместо того, чтобы разобраться в поломке автомобиля и уст-ранить неполадку, мы просто вывернем горящую аварийную лампочку.
Поэтому необходимо научиться понимать на что же указывает данный симптом. У симптома только одна цель: помочь нам стать здоровыми. Сим-птомы подскажут нам, чего нам действительно не хватает, и дадут шанс нау-читься существовать так, чтобы в дальнейшем они просто не понадобились.
Болезнь не является помехой на путь, ибо она сама – Путь. Наша цель – не борьба с болезнью, а ее использование.
ТЕНЬ
Любая идентификация, основанная на каком-то решении, выборе, выстав-ляет противоположный полюс «за дверь».
Но все то, чем мы не хотим быть, чего не хотим иметь, с чем не хотим жить и что не хотим допускать в собственную идентификацию, образует нашу тень. Отказ от половины возможностей не заставляет их исчезнуть, а просто исключает их из поля зрения.
Тенью (термин Юнга) мы называем сумму всех отвергнутых областей дей-ствительности, которых человек в себе не видит или не желает видеть и по-этому не осознает.
Половину сущего мы определяем в качестве внешнего мира, поскольку не хотим принимать его в свой внутренний. Но, если тень состоит из тех принци-пов, которые мы не хотим воспринимать, кА «Я», то получается, что тень идентична внешнему. И с отринутыми принципами, которые нам кажутся при-ходящими извне, мы сражаемся столь же страстно во внешнем мире, как де-лали это во внутреннем.
Выводы
1. Для познания необходимо существование противоположностей, ибо они заставляют человека принимать решения.
2. Любое принятое решение всегда делит явление на два полюса, на ак-туализированную часть и отторгаемую. Первая проявляется в поведении, ис-пользуется сознательно. Отторгаемая попадает в тень и возвращается к чело-веку якобы извне.
3. Самой распространенной формой проявления этого закона является болезнь: теневая сторона возвращается на материальный уровень и проявля-ется в виде симптома.
4. Симптом, материализовавшись в теле, вынуждает нас осуществить то, от чего мы так долго открещивались, возвращая человеку равновесие.
5. Симптом – есть соматическое уплотнение того, чего не хватает в нашем сознании. Он открывает перед сознанием скрытое содержание.
В идеале необходимо видеть полярность во всем, не испытывая при этом никакого страха или неудобств. Необходимо пройти через конфликтность че-ловеческого бытия, чтобы стать способным объединить в себе противополож-ности. Не бежать от них, а решать проблемы, пропустив их через себя. Для этого необходимо постоянно ставить под сомнение свою незыблемую систему оценок, понимая, что тайна Зла заключается в его отсутствии.
Противоположностей всегда две. И нам бы не мешало заменить в своем сознании «или – или» на «не только, но и», поняв, что эти противоположности не исключают, но и дополняют друг друга.
Правила
1. При толковании симптомов следует отказаться от причинно-следственных взаимосвязей на физическом уровне. Для анализа важно, что нечто существует и в каком виде, а не то, что послужило причиной.
2. Проанализируйте время наступления симптома. Обратите внимание на ситуацию, мысли, фантазии, мечты, события, полученные известия, образую-щие временные рамки симптома.
3. Абстрагируясь от симптоматических проявлений, выявите скрывающий-ся за ними ПРИНЦИП и перенесите его на психический уровень. Ключом для этого могут служить словесные формулировки, поскольку наш язык весьма психосоматичен.
4. Постарайтесь ответить на вопросы «Чему препятствует симптом?» и «Что он вынуждает меня делать?». Эти ответы дают ключ к осознанию смысла болезни.
По степени неприятия обнаруженных ответов можно сделать вывод, на-сколько точна трактовка симптома. Если «диагноз» поставлен правильно, все-гда возникают недовольство, отрицание или страх.
5. Если трактовка правильна, то примите ее во внимание."
Более развернутые объяснения можно прочитать в следующих статьях:
Сиптомы и ритуал
Причины конкретных заболеваний
Диабет. Поджелудочная железа.
Что в таком случае делать?
Христос о Единстве и Дуальности
 |
